Historicas

Es un ensayo breve de la escritora británica Virginia Woolf  que marca un hito para la historia de las mujeres en la literatura y se constituye en un análisis socio-político de la época desde una perspectiva de género.
 
Es una de sus obras más importantes y una de las piedras angulares del pensamiento feminista. Escrito en 1929, en pleno periodo de entreguerras, está basado en dos conferencias impartidas por la autora de Mr. Dalloway en octubre de 1928, en la Sociedad Literaria de Newnham College y en la Odtaa de Girton College, en Cambridge.
 
Por la sutileza de su pensamiento y la acertada percepción acerca de las
relaciones de poder entre hombres y mujeres, este ensayo se constituye en un eslabón más en la cadena de las reivindicaciones femeninas por su emancipación y liberación.
 
En esta obra la autora condensa en forma magistral sus reflexiones acerca de la situación de las mujeres en la Inglaterra de la época, y describe la relación entre hombres y mujeres, el estatus que tiene la mujer en la sociedad patriarcal, así como las consecuencias de la subordinación femenina al mundo masculino tanto en lo político como en lo económico y social. Diez años más tarde, retomará este tema en el escrito Tres Guineas asociando el nazismo con la dominación masculina, lo que causará escándalo y críticas.
En su texto, Woolf se referirá al contraste que existe entre la cantidad de hombres que escriben acerca de las mujeres y que opinan sobre ellas, frente a tan solo algunas mujeres que se permitan opinar sobre los hombres, como por ejemplo, Rebecca West con la frase mencionada. Woolf dice así: “(…) mi asombro del otro día cuando Z, el más comprensible y sencillo de los hombres, cogió un libro de Rebecca West y exclamó: ‘¡Qué feminista! ¡Dice que los hombres son snobs!’.
 
Llega a nuestros días este ensayo lleno de vitalidad y de realidad con respecto a la situación de las mujeres en la cultura patriarcal. Los cambios que las luchas de las mujeres han obtenido y los beneficios que han cosechado en el resto del siglo XX hasta hoy no han sido suficientes como para contradecir a Virginia. La mayoría de sus impresiones lúcidas y amargas en cuanto a la condición de las mujeres en un mundo de dominación masculina son aún válidas en nuestro siglo XXI.
 
Precursora  de estudios en psicología de las mujeres más explícitos de la segunda mitad del siglo XX como los realizados por todo el grupo de psicoanalistas de género Mabel Burin, Clara Coria, Emilce Dio y otras, Virginia en su ensayo revisa de modo certero la subjetividad femenina y, a pesar de no haber tenido mayor entrenamiento en las profesiones de la salud mental, su análisis es aún válido en nuestros días.
 
Sin embargo y aún cuando Woolf no haya hecho explícita la diversidad de las mujeres, especialmente en cuanto a la variable clase, culturas o etnias - ya que básicamente su análisis versa sobre las mujeres inglesas de clase media- se vuelve, de alguna manera una pionera de la reflexión feminista de la primera ola, feminismo fundador al que le resultó más eficaz políticamente unificar las condiciones diversas de las mujeres, en ‘la condición de la mujer’ en singular.
 
Se adelanta Virginia en la crítica a los estereotipos de género, proponiendo. De forma prematura su deconstrucción: aún no se había dado todo el recorrido filosófico que fue necesario para pensar en la identidad de las personas en términos complejos de aspectos múltiples del género como se ha llegado a analizar desde la Postmodernidad 27.
 
Es un texto pionero sobre la conciliación o las dobles jornadas, la violencia hacia la mujer, el lesbianismo o la amistad entre mujeres. Critica abiertamente el patriarcado y profundiza en teorías existencialistas, como la necesidad de vertebrar el universo femenino y masculino de nuestro cerebro (seamos hombres o mujeres) para que nuestros escritos sean más libres, más sugestivos y más interesantes para el público lector.
El mensaje crítico que lega Virginia Woolf con este magistral y lúcido ensayo acerca de la cultura patriarcal y de la relación entre hombres y mujeres, está entretejido con todos los estudios de género del pasado siglo XX y con todo el pensamiento feminista, que de algún modo u otro, se puede decir heredero de esta pionera de la lucha por las mujeres.
 
***Fuente: artículo crítico de Pilar Errázuriz sobre el ensayo Un cuarto propio de Virginia Woolf.
***Fuente: www.biografiasyvidas.com